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            2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案 著名文化遺址三星堆位于中國哪個省

            2019-09-30  來源:天氣萬年歷  【字體:  

            導讀:2019螞蟻莊園小課堂9月最后一天提問與國慶無關,與我國歷史有關,著名文化遺址三星堆位于中國哪個省?別小看這個問題,有很多人都是答不上來的,所以為了謹慎選擇,還是來瞧瞧萬年歷小編帶來的2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案吧。

            2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案 著名文化遺址三星堆位于中國哪個省

            2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案 著名文化遺址三星堆位于中國哪個省

            著名文化遺址三星堆位于中國哪個省

            2019螞蟻莊園小課堂9月30日問題:小雞寶寶考考你,著名文化遺址三星堆位于中國哪個省?

            選項一:四川

            選項二:云南

            正確答案是:四川

            2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案 著名文化遺址三星堆位于中國哪個省

            2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案?

            三星堆文化簡介

            三星堆位于四川廣漢南興鎮。1980年至1981年間考古學界把三星堆遺址第二期起連續幾期文化遺存稱為三星堆文化,其文化年代下限存在爭議。基于1933年至1980年、1981年的若干次考古調查和發掘所獲資料,以及在1980年以后的多次發掘中,三星堆遺址考古獲得了更加豐富的資料,極大地豐富了三星堆文化的內涵。

            根據三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣,又具有一群區別于其他任何考古學文化的特殊器型,發掘者將這一考古學文化命名為“三星堆文化”。三星堆文化研究涉及面極廣,在考古學、歷史學、民族學、文化學、藝術以及自然科學等領域都有不少學者加入研究行列,在各個方面都取得了重要進展,新成果不斷問世,同時在一些主要問題上也存在不少分歧。

            歷史地位

            2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案 著名文化遺址三星堆位于中國哪個省

            三星堆文化

            文化位置

            中國古代的蜀文化和巴文化,分布地區有別,但卻彼此相鄰,其文化面貌盡管有差別,卻有很大的相似性。也就是說,早期蜀文化和巴文化雖然各有自身特征,如果和同時期其他考古學文化作比較,其共同性就很突出,可以把二者劃在一個大文化圈(區)內。蜀文化和巴文化是這個大文化圈(區)內的兩個小文化。三星堆遺址早在1929年就被發現,1934年又進行過發掘,但在考古學中開始出現巴蜀文化之名,卻要遲至抗日戰爭時期。那時,轉移到大后方的一些學者,忽然見到許多出自四川的戰國前后的巴蜀銅器,有很強的自身特色,就提出了“巴蜀文化”的命題。但當時有關巴蜀遺存的正式發掘,僅前述1934年的一次小規模工作,所以對巴蜀文化的認識,主要是從流散品中所見某些銅器(尤其是銅兵器)上得到的。直到20世紀70年代末以來,為了配合即將進行的長江三峽水庫建設,在長江的西陵峽地區做了大量的考古工作,發現了一系列早期巴人的遺存,接著又在成都平原發掘了三星堆、十二橋等早期蜀文化的遺存,終于使大家把相當于三代之時的早期蜀文化和早期巴文化確認下來。

            2019螞蟻莊園小課堂9月30日答案 著名文化遺址三星堆位于中國哪個省

            三星堆文化

            古蜀故都

            三星堆遺址區域的面積,據1980年5月至1981年5月的發掘報告,“不少于四萬平方米”,這就不會是一般的村落遺址。所謂三星堆,像是夯土城墻拐角處的殘垣。一個古城的西垣、北垣和東垣的夯土殘垣。三星堆似是其西南角。1934年華西大學博物館發掘的月亮灣遺址,是在城內的北部。后來發掘的兩個祭祀坑,是在南垣外的不遠處。據東垣殘垣斷面所示,城墻的中間是由若干層平鋪夯土筑成的主垣,內外兩側又各有斜行夯土支撐中間的主垣。這同鄭州商城及黃陂盤龍城的筑城方法非常相似,而在中原地區,這種筑城法最遲至東周時期已經消失。整個遺址區文化層的分布范圍,又恰恰在城圈之內。把這種現象結合兩個祭祀坑內出土遺物的年代及其高貴規格來分析,這里當是一座古蜀國的王都遺址。

            信仰狀況

            三星堆祭祀坑的大量出土物中,最引人注目的是兩棵大銅樹和一個大型銅人立像。這不僅是因為它們形體高大,形像奇特,更在于其涵義難明,可以引起很多遐想。有學者認為這都是當時土地崇拜的體現物。三星堆祭祀坑中又出了多種形態的銅質人頭像,表現出當時蜀人信仰著多種神祇,但上述大型銅樹和大型銅人立像無疑最為突出,由此可知在蜀人的多種信仰中,土地崇拜占有最重要的地位。

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